教學動态
健全人格教育研究課題報(bào)告
一(yī)、課題的提出和理論界說
我校在積極探索素質教育的理論與實踐的進程中逐漸認識到(dào),小(xiǎo)學素質教育應當是根據人的發展和社會(huì)發展的實際需要,以全面提高(gāo)學生(shēng)的基本素質為(wèi)根本目的,以尊重學生(shēng)的主體性和主動精神,注重開(kāi)發人的智慧潛能(néng),為(wèi)學生(shēng)健全人格打好基礎的教育。為(wèi)此,我校在1996年(nián)秋确立的校訓“學做人、會(huì)求知、健身心、育特長(cháng)”的基礎上(shàng),并提出了以“健全人格教育”作為(wèi)我校實施素質教育的總課題,并以該課題的研究為(wèi)依托,努力形成本校的辦學特色。
人格教育理論的提出由來已久,在我國(guó),被毛澤東譽為(wèi)“為(wèi)界泰鬥,人世楷模"的近代教育家蔡元培先生(shēng),早在二十年(nián)代就(jiù)提出健全人格的教育思想。近代畫(huà)家、教育家豐子恺先生(shēng)則形象地把人格比喻為(wèi)一(yī)隻鼎,而支撐這隻鼎的三足則為(wèi)“思想——真,品德——美,情感——善”。他認為(wèi)這三者的和諧統一(yī),即為(wèi)健全人格。在西(xī)方,自(zì)20世紀50年(nián)代以來,則有不少心理學家和教育家提出了許多(duō)健全人格的模式,如“成熟者”模型、“自(zì)我實踐者”模型、“成功充分發揮者”模型、“創發者”模型等等。
應該說,這些理論對我們進行小(xiǎo)學生(shēng)健全人格教育均有參考意義。但是我們認為(wèi),小(xiǎo)學的健全人格教育作為(wèi)有目的、有計劃地發展個(gè)體良好人格特征的教育活動,在實施的過程中,必須緊緊把握兩個(gè)方面,一(yī)個(gè)是時代性,一(yī)個(gè)是基礎性。其時代性決定了小(xiǎo)學生(shēng)健全人格理論必須融入先進的教育理念,比如反映時代教育特征的教育主題:“學會(huì)做人”、“學會(huì)生(shēng)存”、“學會(huì)學習”、“學會(huì)關心”、“學會(huì)競争”、“學會(huì)合作”、“學會(huì)自(zì)律”、“學會(huì)創造”等等,應該作為(wèi)培養小(xiǎo)學生(shēng)健全人格理論的主體,涵蓋品德、知識、技(jì)能(néng)、能(néng)力、智力、情感、意志(zhì)等領域。其基礎性在于必須把小(xiǎo)學階段,是為(wèi)人一(yī)生(shēng)發展奠定堅定基礎的階段。同時還(hái)要看(kàn)到(dào),個(gè)體健全人格的形成光(guāng)靠小(xiǎo)學階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,小(xiǎo)學階段不能(néng)提出超過學生(shēng)身心發展水(shuǐ)平的過高(gāo)要求,否則教育則易流于空洞說教,欲速則不達。居于上(shàng)述認識,我們确立小(xiǎo)學生(shēng)健全人格的内涵就(jiù)為(wèi):
1.理想信念初步确立
初步具有愛祖國(guó)、愛人民(mín)、愛勞動、愛科學、愛社會(huì)主義的信念:初步确立長(cháng)大後要通(tōng)過從(cóng)事(shì)某種事(shì)業(yè)來為(wèi)國(guó)家、為(wèi)社會(huì)服務的思想。
2.誠實為(wèi)人,不說謊話,不遮掩自(zì)己的錯(cuò)誤,知錯(cuò)就(jiù)改,信守諾言,不是自(zì)己的東西(xī)不占有,敢于堅持自(zì)己的正确主張。
3.思想情感真摯純樸
孝敬長(cháng)輩,尊敬師(shī)長(cháng),崇拜英雄,熱愛家鄉,關心他人,待人接物(wù)時使用禮貌的口頭語言和肢體語言。
4.文化基礎比較紮實
具有閱讀(dú)、書寫、表達的基本知識和技(jì)能(néng),具有初步的數學思想和計算(suàn)技(jì)能(néng),掌握一(yī)些社會(huì)、自(zì)然、生(shēng)活的基本常識,初步具有觀察思維、動手操作的能(néng)力,初步具有自(zì)學的能(néng)力,良好的學習習慣。
5.身體素質不斷發展
初步養成科學的生(shēng)活,衛生(shēng)習慣,初步懂(dǒng)得健身的基本方法,有一(yī)二項比較喜愛的體育運動,學習精力充沛,身體發育指标達到(dào)國(guó)家的标準。
6.心理基本穩定健康
樂觀向上(shàng)的情緒居主導地地,敢于成功而不驕傲,面對挫折不氣餒,适度地表現自(zì)我而不自(zì)傲,敢于接受挑戰,不懼怕競争,有克服困難的勇氣,能(néng)寬容他人。
7.創新、合作意識較強
有初步的求新求異的獨創意識,敢于堅持和發表自(zì)己的獨立見(jiàn)解,不盲目從(cóng)衆,不迷信權威,樂于從(cóng)事(shì)小(xiǎo)發明、小(xiǎo)制作,嘗試撰寫小(xiǎo)論文。初步懂(dǒng)得現代社會(huì)的發展需要人與人的合作,人與自(zì)然的合作,能(néng)擺正自(zì)己在集體中的位置,有初步的整體意識。
8.自(zì)主律初步實現
有較強的自(zì)主意識,凡能(néng)自(zì)己辦成的事(shì)盡量不依賴别人。認同合理的社會(huì)規範、習俗和紀律,尤其能(néng)遵守與小(xiǎo)學生(shēng)有關的法律法規,基本能(néng)管住自(zì)己,有較強的時間觀念,不追求超過家庭經濟能(néng)力的消費(fèi)。
9.個(gè)性特長(cháng)比較明顯
初步具有發揮自(zì)身潛能(néng)的願望,盡可能(néng)使自(zì)己在學科、藝術(shù)、體育或其它方面有一(yī)項或幾項較突出的表現,懂(dǒng)得人人都有長(cháng)處,善于看(kàn)到(dào)自(zì)己的長(cháng)處,并适度地發揮出來。
10.生(shēng)活情趣健康積極
初步把握學習、生(shēng)活、勞動、娛樂、休息的合理節奏,熱愛生(shēng)活,熱愛大自(zì)然,關愛生(shēng)命。有初步的藝術(shù)欣賞能(néng)力。
二、實施健全人格教育的基本途徑
1.不斷完善教師(shī)人格
在實施健全人格教育的實踐中,始終被擺在重要位置的應該是教師(shī)人格的不斷完善。為(wèi)此,我們下(xià)“健全人格教育”總課題下(xià),設立師(shī)資建設的子課題:“師(shī)德師(shī)能(néng)協調發展,建設高(gāo)素質跨世紀的骨幹教師(shī)隊伍”,以加強師(shī)資建設的研究。
(1)鑄造愛生(shēng)、敬業(yè)、進取、奉獻的師(shī)魂。
靈魂的核心是對學生(shēng)的愛,隻有對學生(shēng)真正有了愛心,教師(shī)才能(néng)為(wèi)了學生(shēng)的發展去進取和奉獻,我們每學期都堅持不懈地對全體教師(shī)進行愛生(shēng)的教育,還(hái)通(tōng)過各種活動不斷地強化教師(shī)的愛生(shēng)意識。努力營造充滿真情與關愛的育人氛圍,為(wèi)健全人格教育提供最切實的保障。
(2)抵制不良風氣的侵蝕
建校之初,社會(huì)上(shàng)教師(shī)有償家教,有償寄養風氣盛行。少數教師(shī)由于過熱衷此道,而使教師(shī)的形象在社會(huì)上(shàng)産生(shēng)了負面影響。我校通(tōng)過組織教師(shī)學習、讨論,認識到(dào)這種行為(wèi)給教師(shī)隊伍建設,給優良校風的培育将帶來許多(duō)消極影響,于是全校教師(shī)在“社會(huì)服務承諾"上(shàng)簽字,堅決不搞有償補習和有償寄養。此外,我校還(hái)在每年(nián)的春節家長(cháng)不要借春節之機(jī)給教師(shī)送禮,或宴請教師(shī)。這些舉措,提高(gāo)了教師(shī)在家長(cháng)和學生(shēng)心目中的形象。
(3)公平對等每一(yī)位學生(shēng)
熱愛學生(shēng)是具體的,不是抽象的。學生(shēng)對教師(shī)人格高(gāo)低(dī)的評判、很大程度上(shàng)看(kàn)教師(shī)是否公平地對待他們。這一(yī)點學生(shēng)和家長(cháng)心中都有一(yī)杆秤。所以我們始終堅持“公平對待每一(yī)位學生(shēng),努力對每一(yī)位學生(shēng)提供均等的發展機(jī)會(huì)”的原則。如對學生(shēng)的評優表彰,我們把權利留給全體學生(shēng),讓他們投票推選,而不是由教師(shī)的言行中得到(dào)體現,給學生(shēng)予無形的教育。
(4)确立“教育就(jiù)是服務”的理念
“代表廣大人民(mín)群衆的根本利益”的思想在學校教育在應有所體現。我校通(tōng)過發放(fàng)“家長(cháng)意見(jiàn)征詢表”、由家長(cháng)用無計名投票的方式對學校、教師(shī)在推進素質教育、減輕學生(shēng)過重負擔、規範教育教學行為(wèi)、培育優良校風、提高(gāo)教師(shī)素質等方面進行評價,并以此為(wèi)标準不斷地改進學校和教師(shī)的工(gōng)作。
此外,我們還(hái)堅持“以校為(wèi)本”的師(shī)資培訓方針,以提高(gāo)教師(shī)實施素質教育的能(néng)力為(wèi)重點開(kāi)展繼續教育工(gōng)作,不斷促進教師(shī)素質的提高(gāo)。
2.努力發揮課程的人格教育功能(néng)
使學生(shēng)具有較紮實的科學文化基礎知識、是培養小(xiǎo)學生(shēng)健全人格所不可或缺的,但如何在他們獲取知識過程中,能(néng)夠使創新、自(zì)主、合作等現代意識也同時得到(dào)培養,這是我們極為(wèi)關注的。
(1)優化教學過程
我們努力使教學過程體現以下(xià)特點:
①自(zì)主性。首先,我們注意克服傳統教學過程中,學生(shēng)對教師(shī)的盲從(cóng)心理,如果這種心理不克服,那麽學生(shēng)永遠(yuǎn)是在坐等教師(shī)的發号施令,自(zì)主性無從(cóng)談起。所以我們努力創設寬松的課堂氛圍。
早在1997年(nián),我們就(jiù)提出教學過程中的五個(gè)允許:允許學生(shēng)在注意力基本集中的前提下(xià)有較自(zì)由的坐姿,不強行要求人人正襟危坐;允許學生(shēng)在課堂讨論激烈時,可以不必先舉手就(jiù)站立發表意見(jiàn);允許學生(shēng)在課上(shàng)遇到(dào)困難時,主動請其他同學幫助;允許學生(shēng)有選擇老師(shī)在布置的習題的自(zì)由。
②差異性。重視差異性,才能(néng)充分發展個(gè)性。我們确立了“小(xiǎo)學生(shēng)認知風格與因材施教”的子課題,潛心探計小(xiǎo)學生(shēng)在不同心理特點的背景下(xià)學習的差異,盡可能(néng)地為(wèi)他們提供可選擇的學習方法,對于認知風格特别獨特的學生(shēng),則采用“特殊政策”給予“關照(zhào)”。
③合作性。在時間和空間上(shàng)為(wèi)合作學習創造必要的條件(jiàn),班生(shēng)規模偏大對培養合作學生(shēng)能(néng)力是個(gè)巨大的障礙,我們盡可能(néng)采用小(xiǎo)組合作學習的課堂組織形式,并且有步驟地傳授或滲透合作學習的方法。
④創新性。在教學過程中,注重小(xiǎo)學生(shēng)創造性人格的培養,鼓勵學生(shēng)大膽提問、聯想、讨論,努力營造有利于包意識培養的教學氛固。
(2)增設特色課程
我校在省頒課程計劃綱要的基礎上(shàng),進行設置長(cháng)短課的嘗試,壓縮了部分課程的時間,将節省出來的時間用于開(kāi)設特色教育——演講課。該課程的開(kāi)設對培養學生(shēng)的健全人格具有以下(xià)幾下(xià)功能(néng)。
①擴大知識面;②提高(gāo)心理素質;③鍛煉口頭表達能(néng)力;④激活思維的活躍和敏捷。
(3)重視隐形性課程
學校的隐形性課程是多(duō)方面的,主要通(tōng)過開(kāi)設心理健康課程的途徑實施:
①幫助全體教師(shī)形成心理健康教育的正确觀念:②注意在各項教育活動中滲透心理健康教育的思想;③挖掘各科教材中蘊含的心理健康教育因素;④創設有利于心理健康教育的教育氛圍;⑤通(tōng)過多(duō)種形式對家長(cháng)、學生(shēng)普及心理健康教育知識。常規性的做法有:設立心理輔導室,每周定期開(kāi)放(fàng)為(wèi)學生(shēng)提供咨詢;建立“心海導航"網站;開(kāi)通(tōng)心理熱線電(diàn)話、悄悄話信箱;舉辦心理健康講座:出版心理健康教育專刊等等。
3.在活動中促進學生(shēng)人格的發展
這裡(lǐ)所指的活動是課程學習之外的活動。活動能(néng)使一(yī)所學校更具有生(shēng)機(jī)和活力。對于健全人格的培養,活動所發揮的作用是課程學習無法替代的。
(1)三大節活動
藝術(shù)節、體育節、科技(jì)節是學校常年(nián)必須開(kāi)展的活動。我校對學生(shēng)有“六個(gè)一(yī)”的技(jì)能(néng)要求,其中三個(gè)一(yī),即“掌握一(yī)種樂器(qì)的使用方法,有種喜愛的體育運動項目,制作一(yī)件(jiàn)科技(jì)小(xiǎo)制作”等項技(jì)能(néng),就(jiù)是在這常年(nián)開(kāi)展的三節活動中得到(dào)培養,同時也得到(dào)才能(néng)展示的。三大節活動我們要求人人參與,努力為(wèi)每個(gè)學生(shēng)提供成功的機(jī)會(huì)。
(2)社會(huì)實踐活動
少先隊組織“小(xiǎo)能(néng)人”假日小(xiǎo)隊開(kāi)展社會(huì)實踐活動,活動的項目有十幾種,如環境保護,禮儀接待,追蹤社會(huì)熱點。社會(huì)實踐活動不僅能(néng)擴大學生(shēng)的社會(huì)閱曆,更重要的是中活動的過程中,培養了學生(shēng)的合作精神,提高(gāo)了待人接物(wù)的能(néng)力。
(3)家庭配合活動
健全人形成,家庭教育起著(zhe)舉足輕重的作用,如果沒有得到(dào)家庭配合,學校教育勢必削弱甚至抵銷。在這一(yī)活動中,我們将家庭中應承擔的對學生(shēng)人格培養的相(xiàng)關條款,用“學生(shēng)在家行為(wèi)規範評分表"的形式分發給每個(gè)家庭,這等于在明确告訴家長(cháng),自(zì)己在家庭教育中應承擔哪些義務,同時也使學生(shēng)在家表現有個(gè)努力達成的目标。
4.建設人格優化發展的校園文化
校園文化的隐形性教育功能(néng)是巨大的,我校通(tōng)過表态和動态這兩條途徑努力建設有利于學生(shēng)人格優化發展的校園文化。
(1)首先我們盡量把校園布置得井然有序,清潔美觀,使學生(shēng)喜歡。如盡量根據兒童的心理搭配建築具有育人功能(néng)的校園的色彩,合理地布置綠化區域,運動區域,添置童真童趣的石雕藝術(shù)造型等。此外,我們尤其重視校園文化對小(xiǎo)學生(shēng)進行中華民(mín)族傳統文化的熏陶。從(cóng)入校門(mén)的“每日一(yī)則"欄目到(dào)班級的名言角,都經常寫有名言警句、古典詩詞供學生(shēng)閱讀(dú)、記誦,就(jiù)連家長(cháng)也經常情不自(zì)禁駐足欣賞。
(2)留足展示個(gè)性的空間
展示學生(shēng)的個(gè)性思想。在校園文化建設在,我們努力在有限的校園空間設有演講角、音(yīn)樂天地、英語沙龍等等。這些活動角完全由學生(shēng)自(zì)己組織。同時從(cóng)校園的大廳、走廊、過道,一(yī)直到(dào)每間教室的牆壁,都用來展示學生(shēng)的作品,或書畫(huà)、攝影、工(gōng)藝制作,或詩歌(gē)、作文、名言等等,那怕是一(yī)次書寫有較大進步的作業(yè),都可以作為(wèi)上(shàng)牆展示的材料。
(3)設置自(zì)我教育的陣地
開(kāi)辟“自(zì)理書廊”是我校将先進教育理念落實到(dào)教育行動中的一(yī)項有益嘗試。我們每天将數百本圖書放(fàng)置于全天候開(kāi)放(fàng)的走廊書架上(shàng),取名“自(zì)理書廊”,即管理人員(yuán)就(jiù)是讀(dú)者自(zì)己,全體學生(shēng)都知道書廊的書可以看(kàn),但不能(néng)占為(wèi)已有。開(kāi)放(fàng)這種書廊不僅僅在于為(wèi)學生(shēng)提供讀(dú)書的方便,更重要的在于培養他們自(zì)理自(zì)律的誠實品格,同時也創設一(yī)種充分尊重學生(shēng),充分相(xiàng)信學生(shēng)能(néng)自(zì)己管好自(zì)己的育人氣氛。
此文發表于《中小(xiǎo)學校長(cháng)》2001年(nián)第12期